საღამოს იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია

About this activity

საღამოს იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია: შუა საუკუნეების დარბაზული ეკლესია სამცხე-ჯავახეთში

მიმოხილვა

საქართველოს სამცხე-ჯავახეთის რეგიონის ნინოწმინდის მუნიციპალიტეტში, ამავე სახელწოდების ტბის მახლობლად სოფელ საღამოში მდებარე იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია ამ ისტორიულად მნიშვნელოვანი მხარის შუა საუკუნეების რელიგიური არქიტექტურის ნიმუშს წარმოადგენს. ეს კონკრეტული ეკლესია მცირე კომპლექსის ნაწილია, რომელიც სხვა საეკლესიო ნაგებობებსაც მოიცავს, განსაკუთრებით კი უფრო ძველ და დიდ გუმბათოვან სიონის ეკლესიას. იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია, რომელიც, როგორც წესი, XIII საუკუნით თარიღდება, წარმოადგენს უფრო მარტივი, მაგრამ მდგრადი დარბაზული ეკლესიის დიზაინის მაგალითს, რომელიც გავრცელებული იყო ქართული საეკლესიო მშენებლობის გარკვეულ პერიოდებში.

სომხეთის საზღვართან ახლოს მდებარე რეგიონში განლაგებული საღამოს ეკლესიების კომპლექსი სამცხე-ჯავახეთის მდიდარ და ზოგჯერ რთულ ისტორიას ასახავს. მიუხედავად იმისა, რომ უფრო დიდი სიონის ეკლესია ადრინდელ აქტივობაზე მიუთითებს (შესაძლოა X-XI სს.), იონა წინასწარმეტყველის ეკლესიის მშენებლობა XIII საუკუნეში ემთხვევა პერიოდს, როდესაც საქართველომ მნიშვნელოვანი პოლიტიკური და კულტურული განვითარება განიცადა, მათ შორის თამარ მეფის ეპოქის აყვავება და შემდგომი მონღოლთა შემოსევების გამოწვევები. ამ ეპოქაში აგებული ეკლესიები, თუნდაც შედარებით შორეულ სოფლებში, როგორიცაა საღამო, ხშირად გამოირჩევა დახვეწილი ქვის წყობითა და დამახასიათებელი დეკორატიული მოტივებით, ემსახურებოდა რა ადგილობრივი მოსახლეობის სულიერ საჭიროებებს.

ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველის, იონასადმი მიძღვნა გარკვეულწილად ნაკლებად გავრცელებულია ქართული ეკლესიებისთვის, ვიდრე მთავარი წმინდანების, როგორიცაა წმინდა გიორგი ან ღვთისმშობელი, სახელზე კურთხევა, რაც ამ ადგილს დამატებით ინტერესს სძენს. მიუხედავად იმისა, რომ დეტალური ისტორიული ჩანაწერები მისი კონკრეტული ქტიტორების, მშენებლების ან ამ ერთნავიან ეკლესიასთან პირდაპირ დაკავშირებული მნიშვნელოვანი მოვლენების შესახებ შეიძლება შეზღუდული იყოს, მისი არსებობა მეტყველებს საღამოში განვითარებული შუა საუკუნეების პერიოდში არსებულ ჩამოყალიბებულ ქრისტიანულ თემზე.

არქიტექტურულად, იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია მიჰყვება დარბაზული ეკლესიის გეგმას – წაგრძელებული, ერთნავიანი სტრუქტურა შიდა სვეტების ან ბურჯების გარეშე, რომლებიც სივრცეს ყოფენ, და გადახურულია კამარით. ეს დიზაინი ხაზს უსვამს სიმარტივესა და ფუნქციურობას, რაც დამახასიათებელია სამრევლო ეკლესიებისთვის ან უფრო დიდი კომპლექსების მეორეხარისხოვანი ეკლესიებისთვის. მისი ღირებულება მდგომარეობს ამ არქიტექტურული ტიპის წარმოდგენაში მის კონკრეტულ ისტორიულ და გეოგრაფიულ კონტექსტში. დღეს, როგორც საღამოს კომპლექსის ნაწილი, იგი დგას, სავარაუდოდ ნაწილობრივ შემონახული ან აღდგენილი, როგორც საუკუნეების რწმენის მდუმარე ძეგლი საღამოს ტბის ნაპირებთან.

ძირითადი საიდენტიფიკაციო მონაცემები

• სრული სახელწოდება: იონა წინასწარმეტყველის ეკლესია. იგი საღამოს სამონასტრო/საეკლესიო კომპლექსში შემავალი ერთ-ერთი ეკლესიაა.
• ტიპი: ეკლესია (ქართული მართლმადიდებლური).
• მდებარეობა: მდებარეობს სოფელ საღამოში, ნინოწმინდის მუნიციპალიტეტი, სამცხე-ჯავახეთის მხარე, საქართველო. განლაგებულია საღამოს ტბის მახლობლად და საღამოს მთავარი სიონის ეკლესიის გვერდით.

ისტორიული ფონი

• დაარსება: ზოგადად თარიღდება XIII საუკუნით. კონკრეტული დამაარსებელი ან ქტიტორები ფართოდ დოკუმენტირებული არ არის. იგი აშენდა როგორც საღამოში არსებული საეკლესიო ცენტრის ნაწილი, რომელიც მოიცავდა უფრო ადრინდელ სიონის ეკლესიას.
• მნიშვნელოვანი თარიღები და მოვლენები: მშენებლობა მოხდა საქართველოს განვითარებული შუა საუკუნეების პერიოდში. სავარაუდოდ ემსახურებოდა ადგილობრივ თემს მთავარ სიონის ეკლესიასთან ერთად. მისი შემდგომი ისტორია, მათ შორის პოტენციური დაზიანების, შეკეთების ან გამოუყენებლობის პერიოდები, განსაკუთრებით რეგიონში ოსმალეთის ან სპარსეთის ყოფნის ან მოგვიანებით კონფლიქტების დროს, დეტალურად არ არის აღწერილი გავრცელებულ წყაროებში.
• ისტორიული ფიგურები: არ არის ცნობილი კონკრეტული მნიშვნელოვანი ისტორიული ფიგურები, რომლებიც საყოველთაოდ ასოცირდება ამ კონკრეტული ეკლესიის მშენებლობასთან ან ისტორიასთან, თუმცა იმდროინდელი ადგილობრივი ფეოდალები ან ეპისკოპოსები ეცოდინებოდათ ან პოტენციურად ჩართულნი იქნებოდნენ საღამოს კომპლექსის საქმიანობაში.
• ლეგენდები: კონკრეტული ლეგენდები, რომლებიც საღამოს იონა წინასწარმეტყველის ეკლესიას უკავშირდება, ფართოდ არ არის ცნობილი.

მნიშვნელობა და დანიშნულება

• რელიგიური მნიშვნელობა: ისტორიულად მართლმადიდებლური თაყვანისცემის ადგილს წარმოადგენდა. მისი მიძღვნა იონა წინასწარმეტყველისადმი აღსანიშნავია. მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლოა მუდმივად არ იყო აქტიური, იგი რჩება რეგიონის ისტორიულად მნიშვნელოვანი რელიგიური ადგილის ნაწილად.
• კულტურული მნიშვნელობა: წარმოადგენს სამცხე-ჯავახეთის რეგიონის შუა საუკუნეების ქართული საეკლესიო არქიტექტურის ნიმუშს. საღამოს კომპლექსის ნაწილია, რომელიც ხელს უწყობს ტერიტორიის კულტურული მემკვიდრეობის შენარჩუნებას.
• არქიტექტურული მნიშვნელობა: XIII საუკუნის ქართული დარბაზული ეკლესიის მაგალითი. მისი არქიტექტურული ღირებულება მდგომარეობს ამ გავრცელებული ტიპის წარმოდგენასა და მის კონტექსტში საღამოს კომპლექსის ფარგლებში.
• მიმდინარე სტატუსი: სავარაუდოდ არააქტიური ისტორიული ძეგლი, შესაძლოა ნაწილობრივ დანგრეული ან კონსერვირებული. მისი აქტიური თაყვანისცემის სტატუსი დამოკიდებული იქნებოდა ამჟამინდელ მდგომარეობასა და ადგილობრივი ეპარქიის (ახალქალაქისა და კუმურდოს) გადაწყვეტილებებზე. იგი ზოგადად განიხილება საღამოს ისტორიული ძეგლების კომპლექსის ნაწილად.

არქიტექტურული და მხატვრული აღწერა

• ექსტერიერი: ეკლესია ერთნავიანი დარბაზული ტიპისაა, გეგმით მართკუთხა, ნაგები ქვით (სავარაუდოდ ადგილობრივი ვულკანური ტუფი ან ბაზალტი). სახურავი იქნებოდა ორქანობიანი, შესაძლოა თავდაპირველად ქვის ფილებით დაფარული. ფასადები სავარაუდოდ შედარებით მარტივია, პოტენციურად ჩუქურთმოვანი მორთულობით ერთადერთი შესასვლელის (ჩვეულებრივ სამხრეთით ან დასავლეთით) და ფანჯრების გარშემო, რაც XIII საუკუნისთვის იყო დამახასიათებელი.
• ინტერიერი: ინტერიერი შედგება ერთი წაგრძელებული დარბაზისგან (ნავი), რომელიც აღმოსავლეთით ნახევარწრიული აფსიდით ბოლოვდება. სივრცე გადახურული იქნებოდა ქვის ცილინდრული კამარით. კანკელი გამოყოფდა საკურთხეველს.
• მხატვრული ნამუშევრები: ამ კონკრეტული ეკლესიის შიგნით შემორჩენილი ფრესკების ან მნიშვნელოვანი მხატვრული ნამუშევრების შესახებ ინფორმაცია მწირია. პერიოდისა და ტიპის გათვალისწინებით, შესაძლოა არსებობდა კედლის მხატვრობის ფრაგმენტები, მაგრამ მათი შენარჩუნება საეჭვოა. ექსტერიერის ქვის ჩუქურთმები შეიძლება იყოს მთავარი მხატვრული მახასიათებელი.
• კომპლექსი: ეს ეკლესია საღამოს კომპლექსის ერთ-ერთი კომპონენტია, რომელიც განსაკუთრებით მოიცავს უფრო დიდ, ძველ (X-XI სს.) გუმბათოვან სიონის ეკლესიას და შესაძლოა მესამე, მცირე სამლოცველოს, მიმდებარე ნაშთებთან ან ტერიტორიასთან ერთად.

პრაქტიკული ინფორმაცია ვიზიტორებისთვის (მნიშვნელოვანია მოგზაურთათვის)

• შენიშვნა: ეს ეკლესია შედარებით შორეულ სოფელში მდებარე კომპლექსის ნაწილია. ვიზიტორთა ინფრასტრუქტურა, სავარაუდოდ, მინიმალურია.
• გახსნის საათები: როგორც ისტორიული ძეგლი, ექსტერიერი სავარაუდოდ ხელმისაწვდომია დღის საათებში. ინტერიერში შესვლა შეიძლება შეუძლებელი იყოს ან მოითხოვდეს ადგილობრივად გასაღების მქონე პირის პოვნას, განსაკუთრებით თუ იგი რეგულარული მსახურებისთვის აქტიურად არ გამოიყენება.
• შესვლის საფასური: ნაკლებად სავარაუდოა. ასეთ ადგილებზე წვდომა, როგორც წესი, უფასოა.
• ხელმისაწვდომობა: მდებარეობს სოფელ საღამოში. სოფლამდე მისვლა მოიცავს სამცხე-ჯავახეთის რეგიონულ გზებზე მგზავრობას. სოფლის შიგნით და ეკლესიის ტერიტორიაზე გადაადგილება შეიძლება მოიცავდეს მოუასფალტებელ ბილიკებს ან უსწორმასწორო რელიეფს. ეკლესიის შესასვლელთან მოსალოდნელია საფეხურები. არ არის შესაფერისი მნიშვნელოვანი მობილობის შეზღუდვის მქონე ვიზიტორებისთვის.
• წესები და ეტიკეტი:

• ჩაცმულობის წესი: ეკლესიის ინტერიერში შესვლისას (თუ შესაძლებელი და მიზანშეწონილია), პატივისცემის ნიშნად უნდა დაიცვათ სტანდარტული ქართული მართლმადიდებლური ჩაცმულობის წესი: მოკრძალებული ტანსაცმელი, ქალებმა დაიფარონ თავი და ეცვათ მუხლს ქვემოთ კაბა/ქვედაბოლო, მამაკაცებს ეცვათ გრძელი შარვალი.
• ფოტო/ვიდეო გადაღება: სავარაუდოდ დაშვებულია გარეთ. თუ ინტერიერში შესვლა შესაძლებელია, იკითხეთ ნებართვა ფოტოების გადაღებამდე, განსაკუთრებით თუ რაიმე რელიგიური ნივთი შემორჩენილია. მოერიდეთ განათებას.
• ქცევა: მოიქეცით პატივისცემით ისტორიული და პოტენციურად წმინდა ადგილის მიმართ. ნუ აძვრებით ნანგრევებზე და ნუ წაიღებთ ქვებს.

• ინფრასტრუქტურა: ადგილზე სპეციალური ტურისტული ინფრასტრუქტურა (საპირფარეშოები, მაღაზიები, კაფეები) მოსალოდნელი არ არის. ძირითადი საჭიროებები უნდა დაიკმაყოფილოთ ნინოწმინდის რაიონულ ცენტრში ან რეგიონის სხვა დიდ დასახლებებში. ადგილზე ფორმალური გიდები, როგორც წესი, არ არიან ხელმისაწვდომი.
• ღვთისმსახურების დრო: ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რეგულარული მსახურებები ტარდებოდეს, თუ იგი სპეციალურად არ აღადგინა ადგილობრივმა ეპარქიამ. იგი უპირატესად ისტორიული ძეგლია.