მწვანე მონასტერი

About this activity

მწვანე მონასტერი: ჩიტახევის წმინდა სავანე

მიმოხილვა

საქართველოს სამცხე-ჯავახეთის რეგიონში, ბორჯომის ხეობის ხშირ, მწვანე ტყეში ღრმად ჩაფლული ჩიტახევის წმინდა გიორგის მონასტერი გაცილებით უფრო ცნობილია თავისი პოპულარული სახელით – მწვანე მონასტერი. ეს მეტყველი სახელი ნაწილობრივ მომდინარეობს მისი მშენებლობისას გამოყენებული ქვების მომწვანო ელფერიდან და უმეტესწილად მისი წყნარი, განმარტოებული მდებარეობიდან მდინარე ჩიტახევის ნაპირას, ხშირ ტყეში. დაარსებული ქართული მონაზვნობის ადრეული აღორძინების პერიოდში, სავარაუდოდ IX-X საუკუნეებში, სამონასტრო კომპლექსი, რომელსაც დღეს ვხედავთ, ძირითადად მოიცავს სამნავიან ბაზილიკასა და ცალკე მდგომ, ოდნავ მოგვიანო პერიოდის სამრეკლოს.

მიუხედავად იმისა, რომ მისი საწყისები კულტურული აღმავლობის ხანას უკავშირდება, მწვანე მონასტერი ქართული ისტორიის ბნელი ფურცლის ნაიარევსაც ატარებს. გადმოცემის თანახმად, მღელვარე XVI საუკუნეში, სავარაუდოდ ოსმალეთის ან სპარსეთის (ხშირად შაჰ-თამაზ I-ის ლაშქრობებს უკავშირებენ) შემოსევების დროს, მონასტერს თავს დაესხნენ. აქ მცხოვრები ბერები სასტიკად დახოცეს, სავანე კი შეურაცხყვეს და დაანგრიეს, რის შემდეგაც ის საუკუნეების განმავლობაში მიტოვებული იყო. ეს ტრაგიკული მოვლენა, რომელიც ბერების მოწამეობრივ აღსასრულს უკვდავყოფს, დღეს მონასტრის იდენტობისა და სულიერი მნიშვნელობის ცენტრალურ ნაწილს წარმოადგენს.

საუკუნეების განმავლობაში მივიწყებული, უცხოური მმართველობისა და საბჭოთა ათეიზმის პერიოდში მიძინებული მწვანე მონასტერი XXI საუკუნის დასაწყისში აღორძინდა. დაახლოებით 2002-2003 წლებში აქ სამონასტრო ცხოვრება აღდგა (როგორც მამათა მონასტერი) და დაიწყო სარესტავრაციო სამუშაოები, რამაც ძველი სავანე კვლავ აქტიურ სალოცავ ადგილად აქცია. ეს აღორძინება დაემთხვა XVI საუკუნის ხოცვა-ჟლეტის თხრობისადმი გაზრდილ ყურადღებას. ახლომდებარე მდინარის კალაპოტში ნაპოვნი ქვები, რომელთაგან ზოგიერთს მოწითალო-მოყავისფრო შეფერილობა აქვს, მომლოცველების მიერ პატივცემული გახდა, როგორც მოწამე ბერების სასწაულებრივად შემორჩენილი სისხლით შეღებილი.

დღეს მწვანე მონასტერი არა მხოლოდ წმინდა გიორგის სახელობის მოქმედი მონასტერია, არამედ პოპულარული ადგილია როგორც მომლოცველებისთვის, ისე ტურისტებისთვის. მისი ღრმა სიმშვიდით, ბუნებრივი გარემოს სილამაზით, უძველესი არქიტექტურითა და მოწამეობის მძაფრი ისტორიით მოზიდული მნახველები პოულობენ ღრმა სულიერი რეზონანსით გაჟღენთილ სივრცეს. მისი ისტორიული შრეების ერთობლიობა – ადრეული შუა საუკუნეების დაარსებიდან ტრაგიკულ განადგურებამდე და თანამედროვე აღდგომამდე – მწვანე მონასტერს საქართველოს მტკიცე სარწმუნოებისა და გამძლეობის ამსახველ შთამბეჭდავ ადგილად აქცევს.

ძირითადი საიდენტიფიკაციო მონაცემები

• სრული სახელი: ჩიტახევის წმინდა გიორგის მონასტერი.
• საერთო ალტერნატიული სახელი: მწვანე მონასტერი.
• ტიპი: საქართველოს მართლმადიდებელი მონასტერი (მოქმედი, მამათა).
• მდებარეობა: მდებარეობს მდინარე ჩიტახევის ვიწრო, ტყიან ხეობაში, სოფელ ჩიტახევის მახლობლად და ქალაქ ბორჯომიდან დაახლოებით 9-10 კმ-ით სამხრეთ-დასავლეთით, ბორჯომის მუნიციპალიტეტში, სამცხე-ჯავახეთის მხარეში, საქართველოში. ის მდებარეობს ბორჯომ-ხარაგაულის ეროვნული პარკის ტერიტორიის სიღრმეში. ზღვის დონიდან სიმაღლე დაახლოებით 900-1000 მეტრია.

ისტორიული ფონი

• დაარსება: მონასტერი ზოგადად მიჩნეულია, რომ თარიღდება ახ. წ. IX ან X საუკუნით. გადმოცემა ხშირად მის დაარსებას უკავშირებს წმინდანებს ქრისტეფორესა და თეოდორეს, გამოჩენილი სამონასტრო მოღვაწის, წმინდა გრიგოლ ხანძთელის მოწაფეებს.
• მნიშვნელოვანი თარიღები და მოვლენები:

• IX-X საუკუნეები: მონასტრის დაარსება და მთავარი ტაძრის მშენებლობა.
• XII-XIII საუკუნეები: სავარაუდო პერიოდი ცალკე მდგომი სამრეკლოს მშენებლობისა.
• XVI საუკუნე (დაახლოებით 1550-იანი წლები): გამანადგურებელი თავდასხმა (სხვადასხვა წყაროთი მიეწერება ოსმალეთის ან სპარსეთის ჯარებს სამცხეში შემოჭრისას), რასაც მოჰყვა ბერების ხოცვა-ჟლეტა და მონასტრის განადგურება და შემდგომი მიტოვება.
• XVII-XX საუკუნეები: მონასტერი ნანგრევებად იყო ქცეული და უმოქმედო.
• 2002-2003 წწ.: მონასტრის აღორძინება, სარესტავრაციო სამუშაოების დაწყება და მამათა სამონასტრო ცხოვრების აღდგენა.

• ისტორიული პირები: წმინდანები ქრისტეფორე და თეოდორე (ტრადიციით დამაარსებლები), XVI საუკუნის თავდასხმის დროს მოწამეობრივად აღსრულებული ბერები (პატივს მიაგებენ ერთობლივად).
• ლეგენდები: მონასტერთან დაკავშირებული ყველაზე ცნობილი თხრობა არის XVI საუკუნის ხოცვა-ჟლეტა. რწმენა, რომ ახლომდებარე მდინარეში გარკვეული ქვები ამ მოწამეების წარუშლელ სისხლის ლაქებს ატარებს, ადგილობრივი ტრადიციისა და მომლოცველობის ძლიერი ელემენტია.

მნიშვნელობა და დანიშნულება

• რელიგიური მნიშვნელობა: წმინდა გიორგის სახელობის მოქმედი ქართული მართლმადიდებლური მამათა მონასტერი. ის არის მნიშვნელოვანი მომლოცველობის ადგილი, განსაკუთრებით პატივსაცემი მოწამე ბერების ხსოვნის გამო. ბევრი მნახველი მოდის სულიერი ნუგეშისა და ლოცვის საძიებლად, მოზიდული ადგილის მოწამეობრივი ისტორიითა და აღქმული სიწმინდით, მათ შორის „სისხლიანი“ ქვებით.
• კულტურული მნიშვნელობა: წარმოადგენს ადრეული ქართული მონაზვნობისა და არქიტექტურის მნიშვნელოვან ადგილს. მისი განადგურებისა და თანამედროვე აღორძინების ნარატივს აქვს კულტურული მნიშვნელობა, როგორც ქართული გამძლეობისა და სარწმუნოების უწყვეტობის სიმბოლოს.
• არქიტექტურული მნიშვნელობა: მთავარი ტაძარი ადრეული შუა საუკუნეების ქართული არქიტექტურის სამნავიანი ბაზილიკის ღირებული ნიმუშია. ასევე აღსანიშნავია ოდნავ მოგვიანო პერიოდის, ცალკე მდგომი სამრეკლო. ადგილობრივი ქვის გამოყენება, მათ შორის მომწვანო ელფერის მქონე ქვების, მის ხასიათსა და პოპულარულ სახელს განაპირობებს.
• ამჟამინდელი სტატუსი: მოქმედი მამათა მონასტერი და პოპულარული დანიშნულების ადგილი როგორც რელიგიური მომლოცველებისთვის, ისე ტურისტებისთვის.

არქიტექტურული და მხატვრული აღწერა

• ექსტერიერი: მონასტრის მთავარი ტაძარი სამნავიანი ბაზილიკაა, შედარებით მარტივი გარეგნული ფორმით, ნაგები უხეშად დამუშავებული ქვის ბლოკებით, რომელთაგან ზოგიერთს მკაფიო მომწვანო ფერი აქვს. მას ორქანობიანი სახურავი აქვს. გარეგანი მორთულობა მინიმალურია გვიანდელ ქართულ ეკლესიებთან შედარებით. ახლოს დგას ცალკე მდგომი, ორსართულიანი სამრეკლო, მსგავს სტილში ნაგები, ზედა სართულზე თაღოვანი ღიობებით, რომელიც სავარაუდოდ XII-XIII საუკუნეებით თარიღდება.
• ინტერიერი: შიდა სივრცე დაყოფილია ცენტრალურ ნავად და ორ გვერდით ნავად არკადებით (თაღების რიგებით). აღმოსავლეთი ბოლო სრულდება საკურთხევლის აფსიდით. ინტერიერის ატმოსფერო ზოგადად ასკეტურია. მნიშვნელოვანი ისტორიული ფრესკები არ შემორჩენილა ან თავდაპირველად შეზღუდული იყო. კანკელი საკურთხეველს ნაოსისგან გამოყოფს.
• ხელოვნების ნიმუშები: ძირითადი მხატვრული ღირებულება თავად არქიტექტურაში მდგომარეობს (ბაზილიკის ფორმა და სამრეკლო). შემორჩენილი ისტორიული ფრესკები მწირია. მოქმედ ეკლესიაში ღვთისმსახურებისთვის თანამედროვე ხატები გამოიყენება. მდინარეში არსებული ქვები, რომლებიც სისხლიანად ითვლება, მორწმუნეების მიერ სულიერად მნიშვნელოვან საგნებად მიიჩნევა, თუმცა ისინი ბუნებრივი გეოლოგიური წარმონაქმნებია.
• კომპლექსი (მონასტრები): სამონასტრო კომპლექსი მოიცავს მთავარ ბაზილიკურ ტაძარს, ცალკე მდგომ სამრეკლოს და თანამედროვე საცხოვრებელ შენობებს (სენაკებს), რომლებიც ბერებისთვის აშენდა მონასტრის 2003 წელს აღორძინების შემდეგ. კომპლექსი მდებარეობს ბუნებრივ, ტყიან გარემოში, სავარაუდოდ შემოსაზღვრულია უბრალო კედლით ან ღობით.

პრაქტიკული ინფორმაცია ვიზიტორებისთვის

• სამუშაო საათები: ზოგადად ხელმისაწვდომია ვიზიტორებისთვის დღის საათებში (მაგ., დაახლოებით დილის 9:00/10:00-დან საღამოს 5:00/6:00-მდე). რადგან ეს მოქმედი მონასტერია, წვდომა შეიძლება დროებით შეიზღუდოს კონკრეტული მსახურების დროს ან ბერებისთვის განკუთვნილ პერიოდებში.
• შესვლის საფასური: შესვლა, როგორც წესი, უფასოა. მონასტრის მოვლა-პატრონობისთვის შემოწირულობები მისასალმებელია.
• ხელმისაწვდომობა: მონასტერში მისასვლელი გზა ბორჯომი-ახალციხის მთავარი გზიდან იწყება. გზის ბოლო მონაკვეთი შეიძლება იყოს მოუასფალტებელი და პოტენციურად რთული გასავლელი. მონასტერში მისასვლელად საჭიროა ფეხით სიარული, შესაძლოა უსწორმასწორო მიწაზე კომპლექსის შიგნით. ეკლესიას შეიძლება ჰქონდეს საფეხურები. ადვილად ხელმისაწვდომი არ არის მნიშვნელოვანი მობილობის შეზღუდვების მქონე პირებისთვის.
• წესები და ეტიკეტი:

• ჩაცმულობის წესები: მოქმედებს მკაცრი ჩაცმულობის კოდექსი, ქართული მართლმადიდებლური ტრადიციის შესაბამისად. ქალებმა უნდა ატარონ მუხლს ქვემოთ ქვედაბოლო ან კაბა და თავზე მანდილი დაიფარონ. მამაკაცებს უნდა ეცვათ გრძელი შარვალი. მხრები დაფარული უნდა ჰქონდეს ყველას. ვიზიტორებს კატეგორიულად ურჩევენ, თან იქონიონ შესაბამისი ტანსაცმელი, რადგან ადგილზე მათი დროებით აღების შესაძლებლობა შეიძლება შეზღუდული იყოს ან არ არსებობდეს.
• ფოტო/ვიდეო გადაღება: ფოტოგრაფია ჩვეულებრივ ნებადართულია მონასტრის ეზოში. ტაძრის შიგნით ფოტოგადაღება შეიძლება შეზღუდული ან აკრძალული იყოს, განსაკუთრებით ფლეშის გამოყენება. ყოველთვის ითხოვეთ ნებართვა (კურთხევა) ბერების გადაღებამდე. შეამოწმეთ ნებისმიერი გამოკრული ნიშანი ფოტოგადაღების წესების შესახებ.
• ქცევა: ეს არის მოქმედი მონასტერი და მოწამეობის ხსოვნის ადგილი. ვიზიტორებმა უნდა გამოიჩინონ პატივისცემა, შეინარჩუნონ სიჩუმე, თავი აარიდონ ხმამაღალ საუბრებს და არ დაარღვიონ მსახურება ან ბერების განრიგი.

• კეთილმოწყობა: შესაძლოა ხელმისაწვდომი იყოს საბაზისო საპირფარეშოები. შეიძლება იყოს პატარა ჯიხური, სადაც სანთლები ან მარტივი რელიგიური სუვენირები იყიდება. მონასტრის ტერიტორიაზე არ არის კაფეები ან დიდი საჩუქრების მაღაზიები. უფრო სრულყოფილი კეთილმოწყობა ხელმისაწვდომია ახლომდებარე ქალაქ ბორჯომში.
• მსახურების დრო: ყოველდღიური სამონასტრო მსახურებები ტარდება მართლმადიდებლური ტრადიციის შესაბამისად, მაგრამ კონკრეტული დროები, როგორც წესი, სამონასტრო თემისთვისაა განკუთვნილი და ფართოდ არ ქვეყნდება. ვიზიტორებს, რომლებიც მსახურების დროს მივლენ, შეუძლიათ პატივისცემით დაესწრონ.