კაცხის მაცხოვრის შობის სახელობის მონასტერი

About this activity

კაცხის მაცხოვრის შობის სახელობის მონასტერი

მიმოხილვა

კაცხის მონასტერი, რომლის ცენტრსაც მაცხოვრის შობის სახელობის გამორჩეული ტაძარი წარმოადგენს, მნიშვნელოვანი შუა საუკუნეების სამონასტრო კომპლექსია, რომელიც მდებარეობს დასავლეთ საქართველოს იმერეთის რეგიონში. სოფელ კაცხისა და სამთო ქალაქ ჭიათურის მახლობლად მდებარე ეს მონასტერი უპირველეს ყოვლისა გამოირჩევა მისი მთავარი ტაძრის უაღრესად უჩვეულო და განსხვავებული არქიტექტურით, რომელიც X-XI საუკუნეების მიჯნით თარიღდება. საქართველოში გავრცელებული უფრო ჩვეულებრივი ბაზილიკური ან სტანდარტული ჯვარ-გუმბათოვანი დიზაინისგან განსხვავებით, კაცხის ტაძარს უნიკალური ცენტრალიზებული, მრავალაფსიდიანი ექვსწახნაგა გეგმა აქვს, რაც მას ქართული საეკლესიო ხუროთმოძღვრების მრავალფეროვნებისა და ექსპერიმენტული ფაზების შესასწავლად ერთ-ერთ მთავარ ძეგლად აქცევს.

დღევანდელი ტაძრის მშენებლობა ზოგადად მიეწერება ძლიერ ფეოდალურ საგვარეულოს, ბაღვაშებს, რომლებიც X-XI საუკუნეების საქართველოში თვალსაჩინო ფიგურები იყვნენ, სავარაუდოდ 1010-1014 წლებს შორის პერიოდში. ასეთი არატრადიციული დიზაინის არჩევა მიუთითებს დახვეწილ მფარველობასა და არქიტექტურულ ამბიციაზე. ტაძრის ექსტერიერი აღსანიშნავია თავისი მდიდარი დეკორატიული ქვის ჩუქურთმებით, მათ შორის რთული რელიეფებით, რომლებიც გამოსახავენ ლომებს, ადამიანთა ფიგურებს (შესაძლოა ქტიტორებს) და სხვადასხვა სიმბოლურ მოტივებს, რაც ეპოქის მაღალ მხატვრულ სტანდარტებს ასახავს.

ისტორიულად, კაცხის მონასტერი მნიშვნელოვან რელიგიურ და კულტურულ ცენტრს წარმოადგენდა, სავარაუდოდ, ბაღვაშთა საგვარეულო მონასტრად და შესაძლოა დროდადრო საეპისკოპოსო სტატუსითაც სარგებლობდა. მრავალი ქართული რელიგიური ძეგლის მსგავსად, მანაც განიცადა აყვავების პერიოდები, რასაც მოჰყვა დაცემა, დაზიანება (შესაძლოა შემოსევების ან მიწისძვრების გამო) და შემდგომი აღდგენები. მნიშვნელოვანი სარემონტო სამუშაოები ჩატარდა გვიან საუკუნეებში, მათ შორის XVII საუკუნეში, და კომპლექსს ცალკე სამრეკლო დაემატა.

მნიშვნელოვანია განვასხვავოთ კაცხის მონასტერი ახლომდებარე, ვიზუალურად უფრო ცნობილი კაცხის სვეტისგან – ბუნებრივი კირქვის მონოლითისგან, რომლის თავზეც მცირე ზომის განდეგილთა ეკლესია დგას. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი გეოგრაფიულად ახლოს არიან და შესაძლოა ისტორიულად დაკავშირებული იყვნენ სამონასტრო ტრადიციებით, ისინი განსხვავებული ადგილებია. აქ განხილული სამონასტრო კომპლექსი ხეობის ძირში მდებარეობს.

თანამედროვე დროში, უგულებელყოფის პერიოდების შემდეგ აღორძინებული, კაცხის მონასტერი დღეს მოქმედი რელიგიური თემია. მისი არქიტექტურული უნიკალურობა, მდიდარი დეკორატიული პროგრამა და ისტორიული კავშირები მას მომხიბვლელ ადგილად აქცევს, რომელიც შუა საუკუნეების ქართული კულტურისა და სულიერების რეგიონული ვარიაციებისა და შემოქმედებითი განვითარების შესახებ გვაწვდის ინფორმაციას.

ძირითადი საიდენტიფიკაციო მონაცემები

• სრული სახელი: კაცხის მაცხოვრის შობის სახელობის მონასტერი. მთავარ ტაძარს ხშირად კაცხის ტაძარს უწოდებენ.
• საერთო ალტერნატიული სახელი: კაცხის მონასტერი.
• ტიპი: საქართველოს მართლმადიდებელი მონასტერი (ამჟამად მოქმედი, მამათა). ცენტრალური ნაგებობაა მაცხოვრის შობის ტაძარი.
• მდებარეობა: მდებარეობს სოფელ კაცხის მახლობლად, ჭიათურის მუნიციპალიტეტში, იმერეთის მხარეში, საქართველოში. მდებარეობს მდინარე კაცხურას ხეობაში.

ისტორიული ფონი

• დაარსება: ამჟამინდელი მთავარი ტაძარი თარიღდება X-XI საუკუნეების მიჯნით, ხშირად მოიხსენიება დაახლოებით 1010-1014 წლები. ითვლება, რომ იგი ააგო ძლიერმა ფეოდალურმა საგვარეულომ, ბაღვაშებმა. შესაძლოა, ამ ადგილას უფრო ადრეული ეკლესიაც არსებობდა.
• მნიშვნელოვანი თარიღები და მოვლენები:

• დაახლ. 1010-1014 წწ.: უნიკალური მრავალაფსიდიანი ტაძრის მშენებლობა ბაღვაშთა მიერ.
• შუა საუკუნეები: ფუნქციონირებდა როგორც მნიშვნელოვანი მონასტერი, სავარაუდოდ დაკავშირებული ბაღვაშთა საგვარეულოსთან.
• XVI-XVII საუკუნეები: განიცადა მნიშვნელოვანი შეკეთებები და განახლებები. დაემატა სამრეკლო.
• შემდგომი საუკუნეები: განიცადა დაცემის პერიოდები, შესაძლოა დაზიანდა რეგიონული კონფლიქტების ან მიწისძვრების დროს.
• XIX-XX საუკუნეები: სავარაუდოდ არააქტიური ან შეზღუდულად ფუნქციონირებდა; აღიარებული იყო როგორც ისტორიული ძეგლი.
• პოსტსაბჭოთა ეპოქა: სამონასტრო ცხოვრების აღორძინება; შემდგომი აღდგენითი და საკონსერვაციო სამუშაოები.

• ისტორიული პირები: ბაღვაშთა ფეოდალური საგვარეულოს წევრები (მფარველები/დამფუძნებლები). მისი აქტიური პერიოდების კონკრეტული წინამძღვრები ან მოღვაწეები ნაკლებად არის დოკუმენტირებული ზოგად წყაროებში.
• ლეგენდები: კონკრეტული, ფართოდ ცნობილი ლეგენდები, როგორც წესი, თავად მონასტერთან არ არის დაკავშირებული, თუმცა ადგილობრივი ფოლკლორი შესაძლოა არსებობდეს.

მნიშვნელობა და დანიშნულება

• რელიგიური მნიშვნელობა: ეძღვნება მაცხოვრის შობას. მოქმედი საქართველოს მართლმადიდებელი მამათა მონასტერი. ისტორიულად მნიშვნელოვანი რელიგიური ცენტრი იმერეთში.
• კულტურული მნიშვნელობა: მთავარი ძეგლი, რომელიც წარმოადგენს უნიკალურ არქიტექტურულ ტენდენციას შუა საუკუნეების საქართველოში. მისი ჩუქურთმები და დიზაინი ასახავს XI საუკუნის მაღალ კულტურულ დონეს. დაკავშირებულია გავლენიან ბაღვაშთა საგვარეულოსთან.
• არქიტექტურული მნიშვნელობა: უაღრესად მნიშვნელოვანია მისი მთავარი ტაძრის უნიკალური ექვსწახნაგა (ან რვაწახნაგა, წყაროები ოდნავ განსხვავდება გეგმის ინტერპრეტაციაში) მრავალაფსიდიანი დიზაინის გამო. ეს ცენტრალიზებული გეგმა გამოსხივებული აფსიდებით იშვიათია საქართველოში და წარმოადგენს მნიშვნელოვან, შესაძლოა ექსპერიმენტულ, არქიტექტურულ მიმართულებას. ასევე აღსანიშნავია თავისი მდიდარი გარეგანი რელიეფური ჩუქურთმებით.
• ამჟამინდელი სტატუსი: მოქმედი საქართველოს მართლმადიდებელი მამათა მონასტერი და ეროვნული მნიშვნელობის დაცული კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლი.

არქიტექტურული და მხატვრული აღწერა

• ექსტერიერი:

• მთავარი ტაძარი: გამოირჩევა განსხვავებული ცენტრალიზებული გეგმით. ძირითადი სტრუქტურა ხშირად აღწერილია როგორც ექვსწახნაგა, ექვსი აფსიდით, რომლებიც გარეთ გამოდის და ქმნის რთულ მრავალკუთხა ფორმას. ცენტრალური გუმბათი ამ სტრუქტურის ზემოთ აღმართულია და თავდაპირველად შიდა ბურჯებს ეყრდნობოდა. ნაგებია კარგად დამუშავებული ქვით. ფასადები და გუმბათის ყელი მორთულია მდიდარი ქვის ჩუქურთმებით, მათ შორის:

• ფიგურული რელიეფები: ლომები, ადამიანთა ფიგურები (შესაძლოა ქტიტორები ან ბიბლიური პერსონაჟები), არწივები.
• ორნამენტირებული სარკმლისა და კარის ჩარჩოები.
• დეკორატიული თაღები და კარნიზები.
• წარწერები ასომთავრული დამწერლობით.

• სამრეკლო: ცალკე მდგომი, გვიანდელი ნაგებობა (სავარაუდოდ XVII ს.), როგორც წესი, კვადრატული ფუძით.

• ინტერიერი: შიდა სივრცე განისაზღვრება ცენტრალური გუმბათქვეშა არეალითა და მის გარშემო გამოსხივებული ნახევარწრიული აფსიდებით. გეგმარება ქმნის სივრცის რთულ ურთიერთქმედებას, რომელიც საკმაოდ განსხვავდება სტანდარტული ჯვარ-გუმბათოვანი ეკლესიებისგან. თავდაპირველად სავარაუდოდ არსებობდა ფრესკები, მაგრამ მათი შემორჩენა, სავარაუდოდ, ფრაგმენტულია დაზიანებისა და რესტავრაციების გამო. აღმოსავლეთ აფსიდაში განთავსებულია საკურთხეველი.
• ხელოვნების ნიმუშები: უპირველესი ხელოვნების ნიმუშებია ტაძრის ექსტერიერზე არსებული შუა საუკუნეების ქვის ჩუქურთმები, რომლებიც განთქმულია თავისი დეტალებითა და იკონოგრაფიით. ეკლესიის შიგნით შემორჩენილი ნებისმიერი ფრესკის ფრაგმენტიც მნიშვნელოვანია.
• კომპლექსი (მონასტრები): მოიცავს მაცხოვრის შობის მთავარ ტაძარს, სამრეკლოს, გალავნის ნაშთებს, ბერების სენაკებს (სავარაუდოდ თანამედროვე ან აღდგენილი) და პოტენციურად სხვა სამეურნეო დანიშნულების შენობებს მონასტრის ტერიტორიაზე.

პრაქტიკული ინფორმაცია ვიზიტორებისთვის

• სამუშაო საათები: როგორც მოქმედი მონასტერი, ტერიტორია სავარაუდოდ ღიაა ვიზიტორებისთვის დღის საათებში (მაგ., 10:00-დან 17:00/18:00 საათამდე), მაგრამ ეკლესიის შიგნით შესვლა შეიძლება შეზღუდული იყოს მსახურების ან მონასტრის შიდა განაწესით განსაზღვრულ დროს.
• შესვლის საფასური: შესვლა, როგორც წესი, უფასოა. შემოწირულობები მისასალმებელია.
• ხელმისაწვდომობა: კაცხის მონასტერი მდებარეობს სოფელ კაცხის მახლობლად და ზოგადად მისასვლელია ჭიათურიდან საავტომობილო გზით. გზები შეიძლება იყოს ვიწრო ან მოითხოვდეს ფრთხილ მართვას. მონასტრის ტერიტორია შედარებით მოსწორებულია, მაგრამ შენობებში შესასვლელად შესაძლოა საჭირო იყოს საფეხურები. უფრო ხელმისაწვდომია, ვიდრე ძალიან შორეული ადგილები, მაგრამ მაინც შეიძლება წარმოქმნას სირთულეები მნიშვნელოვანი მობილობის შეზღუდვის მქონე პირებისთვის. (შენიშვნა: ეს ეხება სამონასტრო კომპლექსს და არა ახლომდებარე კაცხის სვეტს, რომელზეც ასვლა მკაცრად შეზღუდულია).
• წესები და ეტიკეტი:

• ჩაცმულობის წესები: სავალდებულოა საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ჩაცმულობის კოდექსის მკაცრი დაცვა: ქალებს უნდა ეცვათ მუხლს ქვემოთ ქვედაბოლოები და თავზე დაიფარონ მანდილი; მამაკაცებს უნდა ეცვათ გრძელი შარვალი; მხრები დაფარული უნდა იყოს ყველასთვის. რეკომენდებულია მომზადება.
• ფოტო/ვიდეო გადაღება: ზოგადად ნებადართულია გარეთ. ტაძრის შიგნით, შეზღუდვები (განსაკუთრებით ელვაშუქის გამოყენებაზე) სავარაუდოდ მოქმედებს ფრესკების ან წმინდა სივრცის დასაცავად. ყოველთვის დაემორჩილეთ მითითებებს ან ნიშნებს. ნუ გადაუღებთ ბერებს ნებართვის გარეშე.
• ქცევა: შეინარჩუნეთ სიჩუმე, გამოიჩინეთ პატივისცემა მოქმედი მონასტრისთვის შესაფერისი ქცევით. მოერიდეთ ხმაურს და სამონასტრო ცხოვრების ხელის შეშლას.

• კეთილმოწყობა: შესაძლოა ხელმისაწვდომი იყოს საბაზისო კეთილმოწყობა, როგორიცაა საპირფარეშოები. შეიძლება იყოს პატარა ჯიხური, სადაც სანთლები ან რელიგიური ნივთები იყიდება. ადგილზე შეზღუდულია ვიზიტორთა ინფრასტრუქტურა. უახლოესი ქალაქი მეტი სერვისებით არის ჭიათურა.
• მსახურების დრო: რეგულარული მართლმადიდებლური მსახურებები ტარდება სამონასტრო თემის მიერ. ვიზიტორებს შესაძლოა შეეძლოთ პატივისცემით დაესწრონ.